گفتمان خودشناسی

۱۸ تیر ۱۴۰۵
سختی، بدی و راحتی بیرون از ما نیست؛ ذهن ما به اتفاقات اضافه‌شان می‌کند. اگر از ذهن بیرون بیایی، دنیا همان چیزی می‌شود که هست.

۱۴۰۵
دنیا محل تغییر است، نه چسبیدن به عادت‌ها. هرچه سیال‌تر باشی، با حوادث آرام‌تر زندگی می‌کنی و از رنجِ خیال و وابستگی فاصله می‌گیری.

۱۴۰۵
تا باور نکنی مرگ و روزی دست خداست، نمی‌توانی وظیفه‌ات را درست تشخیص بدهی. ریشه بسیاری از تصمیم‌های غلط، ضعف در عقیده است، نه نداشتن اطلاعات.

۱۴۰۵
اگر تصور می‌کنی با انجام چند حکم شرعی، هم دنیا را داری و هم آخرت را، باید دوباره از خودت بپرسی: «اصلاً برای چه خلق شده‌ای و انبیا برای چه آمده‌اند؟» همه چیز از این سؤال آغاز می‌شود.

۱۴۰۵
خدا عالم را نیکو آفرید؛ فساد از طبیعت نیست، از ذهن و اختیار انسان است. هرجا انسان خود واقعی‌اش را فراموش کند، ظلم و تباهی آغاز می‌شود.

۱۴۰۵
همه‌چیز را نمی‌توان فقط با حکم اولیه سنجید؛ گاهی مصلحت، شرایط و عنوان ثانوی تصمیم را تغییر می‌دهد، بی‌آنکه تناقضی به وجود بیاید.

خرداد ۱۴۰۵
مشغول غیر خود نباش؛ علیکم انفسکم یعنی هدف خودت باش. خودشناسی انسان را به جایی می‌رساند که حتی برای شناخت شیطان هم اول سراغ شناخت خودش می‌رود.

پرسش و پاسخ بعد از جلسه ۱۴ تیر ۱۴۰۵
خودت را پیدا کن؛ خدا از تو جدا نیست. هدف خلقت، قیام لله و شناخت خداست و پیامبران آمده‌اند تا انسان را به همین حقیقت بیدار کنند.

۱۴ تیر ۱۴۰۵ - در جمع طلاب حوزه علمیه
آیا عدالت و اجرای احکام، تمام رسالت انبیاست؟ هدف نهایی پیامبران، رساندن انسان به حقیقت وجود و شناخت هدف خلقت است.

انتخاب کن؛ نَفست ترجیح دهنده‌ است؛ اعتماد به نفس داشته باش...

کسی که حق و باطل را بیرون از وجودش جست و جو می‌کند اعتماد به نفس ندارد؛ دنبال حقیقت در دیگران می‌گردد نه خودش...

دی ماه ۱۴۰۴
هرکس، هرکجا شما را به وجدانت رجوع داد بپذیر اما اگر خوراک ذهنی به تو دادند دقت کن که چیست!

دی ماه ۱۴۰۴
لذت‌ها که زیاد شود، لذت بردن کم می‌شود؛ معیار وارونه است

دی ماه ۱۴۰۴
آخرت یعنی واقعیت و دنیا یعنی توهم؛ کسی که نگاه آخرتی دارد یعنی نگاه واقع بین دارد

۴ تیر ۱۴۰۵ - شب یازدهم محرم - بخش دوم - بعد از روضه
یا لثارات الحسین هیچ معنایی نمی‌تواند داشته باشد جز کشتن جهل

۴ تیر ۱۴۰۵ - شب یازدهم محرم
عامل شهادت امام حسین جهل مردم بود با بریدن سرِ جهلِ مردم انتقام خون امام حسین(ع) را بگیریم

۳ تیر ۱۴۰۵ - شب دهم محرم - بخش دوم - بعد روضه
آخر روضه‌ها و گریه‌ها به خودتان یادآوری کنید دنیا به حدی بی‌وفاست که به بهترینِ خلق خدا وفا نکرد

۳ تیر ۱۴۰۵ - شب دهم محرم
منهای امام حسین(ع) همه سر و تهیم(دنیا که وسیله است شده هدف و آخرت که هدفه شده وسیله)، تا محرم برسه و یاد امام حسین(ع) ما رو به تنظیمات کارخونه برگردونه

۲ تیر ۱۴۰۵ - شب تاسوعا
امام حسین جایگاه دنیا را در نظر ما اصلاح می‌کنه؛اگر دنیا ارزش داشت خدا با امام حسین(ع) که بهترین مخلوقشه اینکارو می‌کرد؟!

۱ تیر ۱۴۰۵ - شب هشتم محرم
خدا تو را وقتی که از کارخانه در آمدی، یک جور دیگر خلق کرده بود، تو یک جور دیگر شدی. باید ریست شوی تا برگردی به تنظیمات کارخانه. روضه امام حسین همه ما را ریست می‌کند.

۳۱ خرداد ۱۴۰۵ - شب هفتم محرم
هرکاری را بدون خدا شروع کنی و قصد قربت نداشته باشی آن کار بی‌دنباله می‌ماند؛ کار از بالا (از هدف) اصلاح می‌شود

۳۰ خرداد ۱۴۰۵ - شب ششم محرم
مسائل زیاد است، متکثر است، فرمولش وحدت دارد؛ تمام این کثرات عالم به یک حقیقت حق برمی‌گردد.

۲۹ خرداد ۱۴۰۵ - شب پنجم محرم
با یاد خدا دل‌ها آرام می‌شود. لذا فرموده‌اند که زیارت امام حسین، زیارت خداست. حساب اولیای خدا را از خدا جدا نکنیم.

۲۸ خرداد ۱۴۰۵ - شب چهارم محرم
آرامش حقیقی ما از انقلاب درونی شروع می‌شود زیرا از خواسته‌های توهمی که آرامش ما را سلب کرده‌اند، رها شده و خودمان را پیدا می‌کنیم که چیزی جز حقیقیت نمی‌خواهیم

۲۷ خرداد ۱۴۰۵ - شب سوم محرم
در ماجرای عاشورا چون باطن حقیقت آشکار شده است، کسی که با حقیقت جان خودش و باطن قیامتی خودش آشنا نباشد، نمی‌تواند به حقیقت عاشورا پی ببرد. به همین دلیل، ماجرای عاشورا را از اسرار الهی می‌دانند.

۲۶ خرداد ۱۴۰۵ - شب دوم محرم - بخش دوم
ایمان به اینکه بی‌خودی روزی می‌خوری و بی‌خودی زنده‌ای یعنی ایمان به خدا و به غیب؛ یک لحظه در این مسئله شک کنی ایمانت به باد رفته!

۲۶ خرداد ۱۴۰۵ - شب دوم محرم
گریه بر امام حسین (ع) حواشی وجودمان را می‌شوید و می‌برد، یک دست و خالص می‌شویم.خدا کند خالص و بی‌حاشیه بمانیم

۲۵ خرداد ۱۴۰۵ - شب اول محرم
ماه محرم ماه انقلاب حسینی است؛ ماهی است که دل‌ها تحت تأثیر عشق امام حسین (علیه السلام) منقلب است. علت این انقلاب در دل‌ها، حقیقتی است که از وجود امام حسین (علیه السلام) در عالم و در دل‌های انسان‌ها ایجاد شده و باقی مانده...

بهار ۱۴۰۵
اعتماد به نفسی که منشأ آن خداست، وقتی خیالت راحت است که برای خدا کاری ندارد؛ وقتی می‌رسی به جایی که خودت را از خدا جدا نمی‌دانی

۲۱ خرداد ۱۴۰۵
خدا همه موجودات عالم را درک کرده؛ انسان باید به جایگاهی برسد که همه موجودات را در جایگاه خودشون درک کند و به همه حق بدهد

چهارشنبه ۲۰ خرداد ۱۴۰۵ - بخش سوم
خیال می‌کنیم اداره عالم که دست ائمه است یعنی یکی یکی همه چیز را اداره می‌کنند؛ اما انرژی کل عالم را تامین می‌کنند

چهارشنبه ۲۰ خرداد ۱۴۰۵ - بخش دوم
خدا با انرژی خلقت کرده اصراف نکن؛ اصراف نکنی، انرژی داری...

اول باید دید، دنیا چی هست؟ کجا هست؟ بعد ببینیم چرا به دنیا آمده‌ایم!

چهارشنبه ۲۰ خرداد ۱۴۰۵
حرکت، انرژی می‌خواد؛ این انرژی را از کجا بگیریم و چگونه حفظ کنیم؟

هرچه ضربه می‌خوریم از مقایسه‌هایی است که در ذهنمان انجام می‌دهیم؛ وقتی خودت را در ذهنت نبینی مقایسه‌ای ایجاد نمی‌شود

هیهات منا الذله فقط شعار امام حسین (ع) نیست بلکه شعار همه انبیا، اولیا، امامان و شیعیان است؛ تعبیری عام و فراگیر است، امکان ندارد کسی ایمان به خدا داشته باشد و ذلیل باشد

کسی که منهای ذهنش با حقیقت امیرالمومنین وحدت پیدا می‌کند و یکی می‌شود به همان مقدار نسبت به ایشان شناخت پیدا کرده است؛  اگر شناختت محدود به ذهنت باشد شناختی پیدا نکرده‌ای...

۷ اردیبهشت ۱۴۰۵ - بخش دوم
تنها نسخه‌ی امر به معروف که عمومیت دارد خودشناسی است؛ هرکسی را دعوت به خودش کنی به جاست

۷ اردیبهشت ۱۴۰۵ - بخش اول
هرچقدر هم خودمان و دیگران ما را در مسیر بی‌راهه بیاندازند اگر با خدا باشیم خدا در مسیر درست قرارمان می‌دهد...

دغدغه‌ این را داری که چرا امام زمانت غایب است؟! چرا غایب شد و چرا ظاهر نمی‌شود؟!

کسی که خودش را گم کند دچار بحران هویت می‌شود و آرامشش را از دست می‌دهد؛ هویت واقعی انسان یکی بیشتر نیست ولی هویت توهمی و جعلی زیاد است!

بگویی نمی‌فهمم خدا فهم را از تو می‌گیرد؛ تا بگویی می‌فهمم، می‌فهمی...

هرکس به هر مقدار که حاجت دارد به همان مقدار نمی‌تواند اخلاص داشته باشد، می‌ترسد

اول باید نیت را خالص کرد؛ بعد از خالص شدن نیت به دنبال آن عمل هم درست می‌شود!

چهارشنبه ۲۳ اردیبهشت - بخش چهارم
سعی کن همه‌اش بفهمی؛ همه تلاشت این باشد که بفهمی!

بایدها و نبایدهایی که در آیات و روایات است، بر اساس بیان مصادیق عدل و ظلم است یا بر اساس شرع؟ این بحث مهم مبنایی و اساسی و زیربنایی تا در حوزه‌ها جا نیفتد، مشکلات جوامع اسلامی ما حل نمی‌شود

چهارشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵
امر به معروف و نهی از منکر از واجبی است که اگر ماهیت آن را نشناسیم تبدیل به منکر می‌شود

۷ اردیبهشت ۱۴۰۵ - بخش دوم
بفهمیم امر به معروف و نهی از منکر یعنی چی، این یک مسئله‌ی عقلی است!

۷ اردیبهشت ۱۴۰۵ - بخش اول
تنظیمات کارخانه‌ی همه‌ی ما خدایی است؛ ما خدایی هستیم، دنیا ما را جدا می‌کند، فاصله بین ما و مبداء ما انداخته است

۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۵ - بخش دوم
هرکجا در امور دنیای خودت سخت‌گیری کردی بدان خودت را گم کردی؛ اینکه به شما سخت می‌گذرد مقصرش خودت هستی