از مدارای امام حسین(ع) تا خون‌خواهی امام زمان(عج)

🔹️با نگاه درک کردن دیگران، آن‌ها را نگاه کنیم؛ نه با نگاهی که آن‌ها ما را درک کنند.

🔸️روحیه طلبکاری و استکباری نداشته باشیم

🔹️تا وقتی میگی (من) این حق نیست؛ گرچه حرفت حق باشد؛ این روحیه نمی‌تواند دیگران را درک کند.

🔸️مدارا کن یعنی بفهم که تو و حقیقت تو اونی نیست که از خوت تو ذهنت می‌سازی و می‌گی من اینم؛ خودتو پیدا کن؛ غیر از خدا و حقیقت هیچی نمی‌مونه.

🔹️مدارا کن یعنی هیچی نخواه؛ هر چی خدا بخواد

🔸️کسی که چیزی می‌‌خواد یعنی اون خواسته ذهنشو درگیر کرده

🔹️خیلی وقتا احساس گرسنگی ما به خاطر ناآرامی ذهنه وگرنه به این زودیا گرسنه نمی‌شیم!

🔸️آرامش ذهن با پاک کردن صورت مسئله‌هاست نه حل کردن اون‌ها

🔹️مدارا کنیم یعنی غیر از حق هیچی نخواهیم

🔸️شاخص ما حق است؛ اگر بگه بجنگ، می‌جنگیم بگه بکش می‌کشیم بگه کشته شوید کشته می‌شویم

🔹️امام حسین (ع) نرفت که بجنگه رفت که امر به معروف کنه

🔸️فرمایش زیبای امام حسین راجع به هدفش…

بِسم اللّه الرحمن الرحیم، هذا ما اَوصی بِهِ الْحُسَیْن بن علی بن اَبی طالِبٍ اِلی اَخیهِ مُحَمَّدٍ الْمَعْرُوفِ بِاِبْنِ الحَنَفِیَّهِ اَنَّ الْحُسَیْنَ یَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ الّا اللّه وَحْدَه لا شَریْکَ لَهُ وَ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ، جاءَ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِ الْحَقِّ وَ اَنَّ الْجَنَّهَ وَ النّارَ حَقٌّ وَ اَنَّ السّاعَهَ آتِیَهٌ لا رَیْبَ فیها، وَ اَنَّ اللّه یَبْعَثُ مَنْ فی الْقُبُورِ

وَ اِنّی لَمْ اَخْرُجْ اَشِراً وَ لا بَطِراً وَ لا مُفْسِداً وَ لا ظالِماً وَ اِنَّما خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْاِصْلاحِ فِی اُمَّهِ جَدّی صلی الله علیه و آله اُریْدُ اَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ اَنْهی عَنِ الْمُنْکَرِ وَ اَسیْرُ بِسیرَهِ جَدّی وَ اَبی علی بن ابی طالِبٍ علیه السلام.

فَمَنْ قَبِلَنی بِقَبُولِ الْحَقِّ فَاللّه ُ اَوْلی بِالْحَقِّ وَ مَنْ رَدَّ عَلَیَّ هذا اَصْبِرُ حَتّی یَقْضِیَ اللّه ُ بَیْنی وَ بَیْنَ الْقَوْمِ بِالْحَقِّ وَ هُوَ خَیْرُ الْحاکِمینَ، وَ هذِهِ وَصِیَّتی یا اَخی اِلَیْکَ وَ ما تَوفیقی اِلّا بِاللّه ِ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَ اِلَیْهِ اُنیبُ.

بنام خداوند بخشنده و مهربان. این وصیّت حسین بن علی بن ابی طالب به برادرش محمد، معروف به ابن حنفیّه است. حسین گواهی می‌دهد معبودی جز خدای یگانه نیست و شریک ندارد و اینکه محمّد صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله بنده و رسول خدا است و آیین حق را از سوی حق آورده است و بهشت و جهنّم حق است و قیامت بدون شک به وقوع خواهد پیوست و خداوند، همه کسانی را که در قبر هستند زنده می کند.

من برای سرکشی و خوشگذرانی و فساد و ستم خارج نشدم؛ بلکه فقط برای دنبال کردن اصلاح امّت جدّم خارج شدم و تصمیم گرفتم امر به معروف و نهی از منکر کنم و سیره جدّم و پدرم علی بن ابی طالب علیه السلام را دنبال نمایم.

پس هر کس این حقیقت را از من بپذیرد [و از من پیروی کند]، پس خدا اولای به حق است [و از خدا پیروی کرده] و هر کس حق را بر من رد کند [و تخلّف نماید]، صبر می‌کنم تا خداوند بین من و این قوم حکم کند که او بهترین حاکمان است. این وصیت من است به تو ای برادر. توفیق من جز از خدا نیست، بر او توکل می کنم و به سوی او می روم.»

🔹️حضرت اون‌ها رو تحمل می‌کرد اما دشمنان حضرت نتونستن حضرت را تحمل کنن

🔸️لطف حق با تو مداراها کند چون که از حد بگذرد رسوا کند

🔹️فقط ببین خدا چی می‌خواد

🔸️هیچی نمی‌مونه فقط انتخابته که می‌مونه

🔹️آخرالزمان

🔸️چرا در زمان ظهور مسئله امام حسین مطرح می‌شه؟ و خون‌خواهی میکنن حضرت؟

🔹️تا چه زمانی باید بجنگیم؟

روایات مرتبط با جلسه:

وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ

غیر خدا رو به خورد مرکب و روان و روح دادن

امام سجاد عليه‏السلام:

۰.اِلهى… فَلا تَطْمَئِنُّ الْقُلوبُ اِلاّ بِذِكْراكَ وَ لا تَسْكُنُ النُّفوسُ اِلاّ عِنْدَ رُؤْياكَ؛۳

۰.خداوندا، دل‏ها جز با ياد تو آرام نمى‏گيرد و جان‏ها جز با ديدن تو، به آرامش نمى‏رسد

پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله وسلم) فرمودند:

رَاْسُ الْعَقْلِ بَعْدَ الاْیمانِ بِاللّه ِ مُداراهُ النّاسِ فی غَیْرِ تَرْکِ حَقٍّ؛

کمال عقل پس از ایمان به خدا، مدارا کردن با مردم است به شرط آن که حق، ترک نشود

پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله وسلم) فرمودند:

أَمَرَنی رَبّی بِمُداراهِ النّاسِ کَما أَمَرَنی بِأَداءِ الفَرائِضِ؛

پروردگارم، همان گونه که مرا به انجام واجبات فرمان داده، به مدارا کردن با مردم نیز فرمان داده است.

کافی، ج2، ص117، ح4

– امام صادق عليه السلام فرمود:
(… ورجال کأن قلوبهم زبر الحديد، لا يشوبها شک في ذات الله، أشد من الحجر، لو حملوا علي الجبال لازالوها… کأن علي خيولهم العقبان يتمسحون بسرج الامام يطلبون بذلک البرکة ويحفون به، يقونه بأنفسم في الحروب ويکفونه ما يريد.
رجال لا ينامون اليل، لهم دوي في صلاتهم کدوي النحل، يبيتون قياما علي اطرافهم، ويصبحون علي خيولهم، رهبان بالليل، ليوث بالنهار. هم أطوع له من الأمة لسيدها کالمصابيح… کأن قلوبهم القناديل وهم من خشية الله مشفقون، يدعون بالشهادة ويتمنون أن يقتلوا في سبيل الله، شعارهم: يا لثارات الحسين!
اذا ساروا يسير الرعب امامهم مسيرة شهر، يمشون الي المولي ارسالا، بهم ينصر الله امام الحق…).

ياران مهدي وهسته مرکزي آنان بزرگ مرداني هستند که دلهايشان بسان پاره آهن است.
در ايمانشان به خدا ووعده ي او، ذره اي ترديد ندارند وايمانشان از کوه سخت تر است. اگر بر کوهها يورش برند، آنها را نابود مي سازند. چابک وچالاک بسان عقاب، بر مرکبهاي خويش سوارند ودر عشق به حضرت مهدي عليه السلام چنانند که زين مرکب او را براي تبرک جستن مسح مي کنند وبر گرد يار حلقه مي زنند ودر فراز ونشيبها وپيکارها او را بسان جان شيرين با همه ي وجود محافظت مي کنند وهر دستوري دهد او را بسنده اند وبه انجام رساننده.
بزرگ مرداني هستند که شبها را نمي خوابند وبسان انبوه زنبوران کندوي عسل تا صبحگاهان زمزمه ي نيايش ومناجاتشان گوش را مي نوازد. شبها را شب زنده داري مي کنند وشيران روز ودر فرمانبرداري واطاعت از سالار خويش هيچ ترديد وچون وچرا ندارند، آنان بسان چراغهاي روشنگرند… دلهايشان بسان مشعلهاي پرنوراست واز ترس وخشوع در برابر خدا هراسانند. از خداي خويش طلب شهادت مي کنند وآرزوي مرگ در راه خدا را مي کشند وشعارشان: (يا لثارات الحسين!) است.
هنگامي که به حرکت درمي آيند، امواج رعب ووحشت از برابر آنها مي گريزد، بسوي سالارشان بسرعت مي شتابند وخداوند بوسيله ي اينان، آن پيشواي راستين بشريت وآن اصلاحگر بزرگ جهاني را، ياري مي نمايد.

ای ابوالحسن، ما شب و روز منتظر ورودت بودیم، چرا این قدر دیر نزد ما آمدی؟