جلسه خودشناسی

جهاد تبیین چیست | حق را ثابت نکن، حقیقت را تبیین کن

2366

انگیزه الهی از پیروزی ظاهری مهم‌تر است. جهاد تبیین یعنی آشکار کردن حقیقت، نه صرفاً اثبات حقانیت خود؛ هدایت یک انسان ارزشی فراتر از تمام دنیاست.

 جلسه قبلی جلسه بعدی 
10:40 / 00:00
انتشار: 1405/4/30 به‌روزرسانی: 1405/5/1
وضعیت متن این جلسه:
متن اولیه
1
بازبینی شده
2
ویراستاری و چک نهایی
3
مرحله 1 از 3: این متن نسخه‌ی اولیه‌ی پیاده‌سازی صوت جلسه است و به‌تدریج بازبینی و تکمیل می‌شود.

خودشناسی
فایل 2366
استاد حسین نوروزی
(۱۴۰۵)

**اهمیت بیداری انسان‌ها و نقش انگیزه الهی در جهاد تبیین**

این پرسشی که شما مطرح کردید که لزوماً به پیروزی ظاهری و بیرونی منجر نمی‌شود. گاهی با شکست ظاهری، شما در دوستان خود ایجاد انگیزه می‌کنید و انگیزه‌های دشمنانتان را از بین می‌برید؛ کاری که امام حسین (علیه‌السلام) انجام داد. ایشان با کشته شدن خود، یارانش و اسیری خاندان و عزیزانش، به همه شیعیان و دوستانش انگیزه داد و انگیزه‌های دشمنانش را گرفت. گاهی با مظلومیت، با شکست و با کشته شدن است که تاکنون نام ایشان با مظلومیت توانسته این کار را انجام دهد. مهم آن انگیزه است. انگیزه یعنی از خدا انگیزه گرفتن. آیا ما برحق هستیم یا نیستیم؟ باید به همه دنیا ثابت کنیم که ما برحقیم و حق با ماست.

ما به همه دوستانمان انگیزه می‌دهیم و از همه دشمنانمان انگیزه‌هایشان را می‌گیریم و تضعیف می‌کنیم. عمل به وظیفه با انگیزه الهی و نیت خالص است. آن‌ها با حق جلوه دادن خود به همراهان و اطرافیانشان انگیزه می‌دهند؛ ما این حقانیت آن‌ها را از ایشان می‌گیریم. وقتی [میناب] را می‌زنند، چگونه تغییر می‌کند؟ ناگهان ورق برمی‌گردد و خودشان هم آن حقانیت خود را از دست می‌دهند.

می‌گویند: «چه کاری بود که بسیاری از آن‌ها اصلاً برگشتند و خودشان اعتراض و گله کردند. چه کاری بود که انجام دادیم؟ برای چه این کار را کردیم؟» با کشته شدن این‌ها [مظلومان]، انگیزه‌های آن‌ها [دشمنان] از دست رفت و ما به خودمان انگیزه دادیم. بنابراین، بسیار باید هوشیار باشیم که مبادا ما چنین کارهایی انجام ندهیم که ناگهان ورق برگردد. یاران خودمان انگیزه‌هایشان را از دست می‌دهند، درحالی‌که آن‌ها چقدر تبلیغ می‌کنند که این کار را انجام دهند تا ما را به‌عنوان جنایت‌کار معرفی کنند؛ به شکل‌های مختلف و در جاهای مختلف. آن‌ها خودشان را تبرئه می‌کنند و نمی‌گویند: «این‌ها مثل ما هستند.» می‌گویند: «نه، ما خوبیم و این‌ها جنایت‌کارند.» اسرائیل با آن‌همه جنایت‌کاری که اصلاً ماهیتش جنایت‌کاری است، اگر اصلاً جنایت نکند، دیگر اصلاً هیچ می‌شود، دیگر نیست، از بین می‌رود. با جنایت کردن است که وجود دارد. این [رژیم] از همین مسئله استفاده می‌کند و می‌گوید: «حق با من است و این‌ها جنایت‌کارند.»

خودشان ما را جنایت‌کار معرفی می‌کنند و خود را طرف‌دار بشر و حقوق بشر می‌نامند. دادگاه لاهه را می‌خواهند از بین ببرند. کلاً می‌خواهند آن را جمع کنند. هر دادگاهی که علیه آن‌ها بخواهد کار کند، می‌گویند این دادگاه به درد نمی‌خورد و باید جمع شود. این همان ظلم فراگیری است که باید جهان را پر کند. یعنی تمام آن مراکز، از جمله عدالتی هم که در عالم هست، این‌ها همه باید برچیده شود. «يَمْلَأُ اللَّهُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلًا بَعْدَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا.» امام (ره) فرمودند: «ما را بکشید، ملت ما بیدارتر می‌شود.» بیدارتر می‌شود یعنی انگیزش الهی می‌شود، انگیزه‌اش را از خدا می‌گیرد و انگیزه‌اش را از حقیقت می‌گیرد.

**ماهیت جهاد تبیین و ارزش بیداری یک انسان**

اکنون گاهی اوقات این انگیزه الهی ناخودآگاه می‌آید؛ مانند آیه: «فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ.» گاهی اوقات نیز این را ما آگاهانه برنامه‌ریزی می‌کنیم و کاری را که همه انبیای الهی برای انجامش آمدند، ما نیز انجام می‌دهیم: تبیین حقیقت، گسترش هدایت، تشریح حقیقت و معرفی خدا، خداشناس کردن مردم و دعوت مردم به حق. جهاد تبیین این وظیفه بر زمین‌مانده‌ای است که جهاد تبلیغی این نیست که مدام بگوییم حق با ماست، حق با ماست، حق با ماست و نه با آن‌هاست. این نیست که صرفاً تکرار این کلمات باشد. جهاد تبیین آن است که تبیین کنیم چگونه حق با ماست، به چه دلیل حق با ماست و کاری کنیم که همه واقعاً با حق باشند. همه دنیا را به حق دعوت کنید.

دنبال برپایی و برقراری و حفظ یک حکومت نباشیم، این بسیار کم است. دنبال بیداری همه انسان‌ها در همه نقاط عالم باشیم. منتها فعلاً از امکانات یک حکومت استفاده می‌کنیم؛ حالا حکومت سردمدار [هدفش] این بیداری انسان‌هاست. از این امکانات استفاده می‌کنیم تا هدف نهایی این [حکومت] نباشد، بلکه هدف آن [بیداری] باشد. برای اینکه یک نفر در عالم بیدار شود، چقدر هزینه کردن خوب است؟ پیغمبر خدا (صلی‌الله علیه و آله و سلم) به امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) چه فرمود؟ «یا علی! لَئِنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بِكَ»؛ اگر خدا هدایت کند به واسطه تو، «رَجُلًا وَاحِدًا»؛ یک نفر را هدایت کند، «خَيْرٌ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ»؛ بهتر است. یعنی هزینه ای که بخواهد داده شود، کل دنیا هزینه شود.

کل آنچه «مَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ» (خورشید بر آن می‌تابد)؛ هرچه که خورشید بر آن می‌تابد، این‌ها همه هزینه شود. کل دنیا هزینه شود تا یک نفر هدایت شود، می‌ارزد، می‌ارزد. بیداری یک نفر. اکنون خود شما ببینید ما با این هزینه‌هایی که الان داریم می‌دهیم و ایران با این هزینه‌هایی که دارد می‌دهد، در دنیا چه اتفاقی می‌افتد؟ و خدا می‌داند چقدر آدم بیدار، احیا، زنده و هدایت می‌شود. ارزش‌گذاری‌ها را بشناسیم و بفهمیم. اصلاً نمی‌شود این‌ها را با معیارهای مادی سنجید. «لَئِنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بِكَ رَجُلًا وَاحِدًا»؛ به دست تو یک نفر هدایت شود. نه، ما متوجه نمی‌شویم. [این جمله که] «خَيْرٌ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ»؛ بهتر است از همه آن چیزهایی که خورشید بر آن‌ها می‌تابد. همه هزینه شود و خرج شود برای اینکه یک نفر [هدایت شود]؛ آیا هدر است؟ یعنی چه؟ می‌دانید این‌هایی که خورشید بر آن‌ها می‌تابد، چیستند؟ کمی فکر کنید، تصور کنید: چقدر الاغ، گاو، گوسفند، فیل، شیر، گربه اکنون زیر نور خورشید زندگی می‌کنند؟…

0
3
  جلسه قبلی جلسه بعدی  

0 نظر ثبت شده